أقوال وعبارات .. غير جائزة ومكروهه

سأل رجل الحسن البصري فقال :

يا أبا سعيد : أمؤمن أنت ؟

 فقال له : الإيمان إيمانان،

 فإن كنت تسألني عن الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار والبعث والحساب،

 فأنا به مؤمن،

وإن كنت تسألني عن قول الله تعالى :

 { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً }

فوالله ما أدري أنا منهم أم لا ....

هذا حال البصري .. فكيف نحن !!

اللهم سلم

--------------------------------------------------------------------

 أقوال وعبارات .. غير جائزة ومكروهه

قد تكون علينا بلاء والعياذ بالله

نسأل الله أن ينفعنا بها

وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه :

 قول:

"من علمني حرفا صرت له عبدا"

سبب النهي:

لأنه مبني على حديث موضوع.!!!

راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345

  ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 قول:

"الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"

سبب النهي:

سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله،

وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول:

"الحمد لله رب العالمين على كل حال

  ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 قول البعض:

"الله يظلمك كما ظلمتنني"

سبب النهي:

لأن فيها اتهاما لله بالظلم،

تعالى الله عن ذلك

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 تسمية الأحكام الشرعية:

"عادات وتقاليد"

سبب النهي:

لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل

وتوحي بعدم التقيد باتباعها

كما أن العمل بها - اذا اعتبرناها كذلك -

ينقصه النية من ابتغاء وجه الله

في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه

فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 قول:

"اليوبيل الفضي أو الذهبي"

سبب النهي:

لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير،

والاحتفال به فيه اتباع لهم

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

القول للمتزوج:

"بالرفاء والبنين"

سبب النهي:

لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 قول بعض المرضى:

"لعنة الله على المرض"

سبب النهي:

لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض

ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه

♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 " الله يكفينا شر هذا الضحك "

سبب النهي:

لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)،

وتوقع شيء مكروه سيحدث.

والعياذ بالله

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 قول:

"لا حول الله"

سبب النهي:

هذا من نتائج ثقافة المسلسلات،

وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي

عياذا بالله من ذلك

والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله

أو يـا حول الله

(الاستعانة بحول الله و قوته سبحانه وليس نفيها)

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 قول:

"شاءت حكمة الله كذا"

سبب النهي:

لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها

والذي يشاء هو الله تعالى

فالصواب: شاءالله تعالى كذا

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 قول بعض الناس:

"الدين لب وقشور"

سبب النهي:

لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..

بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

القول عن الميت:

"دُفن في مثواه الأخير"

سبب النهي:

لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث

لأن القبر ليس المثوى الأخير

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

القول عن الذي مات:

"ربنا افتكره.. تذكره"

سبب النهي:

لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل،

تعالى الله عن ذلك..

والله سبحانه وتعالى

لاينسى أحداً من خلقه ولايتذكره إلا عند مجيء أجله فقط!!

تعالى عن ذلك سبحانه

   ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 تسمية نوع من الزهور:

"عبَّاد الشمس"

سبب النهي:

لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور

لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى

ويجب تصحيح هذا المصطلح

مثلا بتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس

أو تبَّاع الشمس أو دوار الشمس وهي الأصح.

   ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 قول:

"فلان شكله غلط"

سبب النهي:

لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه

وسخرية على الشخص نفسه

مما فيه غيبة وإهانة له

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

 قول:

"نسيتني يا فلان نسيك الموت"

سبب النهي:

لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى

ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم :

"لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ"

 ♣♣♣♣♣♣♣♣♣ ♣♣♣♣♣♣♣♣♣

" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"

سبب النهي:

فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي

فكأنه يقول: يارب افعل ما شئت ولكن الطف فيه،

بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تمامآ

ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين

وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لا يردُّ القضاء إلا الدعاء"